EL MIEDO QUE NOS INVADE

EL MIEDO QUE NOS INVADE

Juan Ramón Jiménez dejó escrito esto:

“¡No corras, vete despacio,

que a donde tienes que llegar

es a ti mismo!”.

Y así lo creo, que no es necesario apartarse a lejanos rincones, dejar la vida habitual o lo que sea en lo que nos ocupemos… sino reflexionar de modo reposado sobre nosotros mismos y eso lo tenemos cerca.

Lo mismo pienso de la historia y de las relaciones sociales. La historia recoge la experiencia de los que nos precedieron y olvidar eso, todos sabemos dónde nos lleva.

Esos dos puntos vienen que ni pintados en estos días convulsos que estamos viviendo, como regalo de unos pocos o unos muchos “iluminados” y “fanáticos”, dispuestos a despreciar a toda una nación y, muy especialmente, a sus conciudadanos, esos que han ayudado también a construir la historia de este territorio desde el que escribo.

Esos iluminados fanáticos no asumen los esfuerzos realizados por las generaciones anteriores y las relaciones de equilibrio y convivencia que nos habíamos dado o que habíamos construido para ser CIUDADANOS de un territorio. Para hacerlo se han olvidado de los individuos y de la sociedad y han dado valor al territorio (lo cual es una atrocidad) y viven, sin razonar, sobre un par de “mantras” falsos que nos quieren imponer para que dejemos de ser nosotros mismos.

Da miedo que esos fanáticos e iluminados dirijan nada, organicen nada, solo valen para dar cabezazos y romper la historia y los derechos de los individuos.

LA MENTE Y LA PALABRA

LA MENTE Y LA PALABRA

A veces la mente se niega a ir de acuerdo con la velocidad con la que camina la vida y pareciera que se queda en el arcén del camino, fuera del discurrir de la vida.

Eso es un problema, porque es preciso aceptar lo que va llegando y dejar lo que va pasando, so pena de acabar fuera del mundo, fuera de esa vida de la que hablábamos antes.

Pero muchas veces no es tan fácil adecuar los ritmos de la vida y de la mente, entre otras razones porque las circunstancias nos atenazan o provienen de nuestro entorno social.

En cualquier caso, para discernir la distancia entre la vida y la mente no queda otra que expresar lo que llevamos dentro, las opiniones que vamos adquiriendo… y contrastar todo ello.

Quizá de así surja eso que hemos dado en llamar “libertad de expresión”, de la que tanto se habla, sobre todo para librarnos de las respuestas no queridas de los demás ante lo que decimos. Pero tal libertad debe existir y hay que defenderla.

Pero tener y defender tal libertad no puede significar que hemos de aceptar todo lo que se diga. 

La Libertad de expresión debe basarse en la Libertad de Pensamiento. Sin pensar, sin razonar, sin poseer sentido crítico y racional no vale para nada la expresión.

Hay que ser, antes que nada LIBRES INTELECTUALMENTE.

LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO

LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO

Dejad que hoy me exprese con palabras ajenas (ya lo he hecho otras veces) y no porque me falten palabras  o sentimientos para llenar mi entrada, sino porque el estado de ánimo así me lo pide y porque este poema expresa lo que hoy quisiera decir con más elegancia y mérito que el que nunca podré dar yo a mis escritos.

LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO

Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,

mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,

fieramente existiendo, ciegamente afirmado,

como un pulso que golpea las tinieblas,

cuando se miran de frente

los vertiginosos ojos claros de la muerte,

se dicen las verdades:

las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.

Se dicen los poemas

que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,

piden ser, piden ritmo,

piden ley para aquello que sienten excesivo.

Con la velocidad del instinto,

con el rayo del prodigio,

como mágica evidencia, lo real se nos convierte

en lo idéntico a sí mismo.

Poesía para el pobre, poesía necesaria

como el pan de cada día,

como el aire que exigimos trece veces por minuto,

para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.

Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan

decir que somos quien somos,

nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.

Estamos tocando el fondo.

Maldigo la poesía concebida como un lujo

cultural por los neutrales

que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.

Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.

Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren

y canto respirando.

Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas

personales, me ensancho.

… / …

(Gabriel Celaya y Paco Ibáñez)

EL AISLAMIENTO

EL AISLAMIENTO

Aunque no lo parezca, aunque imaginemos las ciudades y los pueblos con gente que se cruza o se aglomera en ciertos lugares, o que se manifiesta incluso, movidos por los mismos objetivos, al menos vistos desde el exterior, el aislamiento social es algo extendido y con vistas a serlo aún más en un próximo futuro.

Solo es necesario vivir un problema para que ese aislamiento aflore con claridad: una adición, una enfermedad, una hospitalización, una variación en el estatus económico…o en el lugar de trabajo o residencia…

Se podría decir que el aislamiento es una epidemia, que nace de los nuevos planteamientos vitales del ser humano, pero pocos saben de sus consecuencias . 

No es el momento de dar números, que, por otra parte están en todas las estadísticas, pero esos aislamientos parece que solo producen problemas, a pesar de la sensación de libertad con que se miran desde fuera.

La paradoja es esa: por un lado el aislamiento es visto como un escenario para vivir en libertad, para gozar de ella y por otro es visto como un fallo en los valores de pertenencia al grupo, del apego, o de la sociabilidad o habilidades sociales.

En todo caso el aislamiento provoca que el mundo alrededor muera antes que la persona, lo cual, a su vez y por paradójico que parezca, produce la pérdida de categoría por el hecho de ese aislamiento.

EL FANATISMO

EL FANATISMO

La situación social que se está viviendo en algunos lugares hace pensar que discutir (razonar) con un fanático es perder el tiempo y acabar desquiciado, porque al fanático no le importa ni la verdad ni la realidad, porque solo piensa en la victoria de su fanatismo, por encima de la amistad o la comprensión. Debe ser que el fanatismo insensibiliza algo más que el cerebro, también los sentimientos o al revés, primero los sentimientos y después el cerebro.

Eso provoca algunas cautelas, por ejemplo que es mejor evitar algunos lugares, o evitar a algunas personas o cerrar algunas puertas. Lo primero (evitar lugares) porque es mejor cuidarse, lo segundo (evitar personas) porque es mejor protegerse y lo tercero (cerrar puertas) porque al final uno debe de quererse a sí mismo también y si discutes acabas pensando que el otro u otros solo te creen escoria.

El fanatismo es un seguimiento ciego de una doctrina de un modo pasional para lo que es necesario que el individuo pierda cualquier sentido crítico. En ese sentido creo que es un peligro social grave y tanto me da que se hable de fanatismo político, como del religioso, deportivo o del tipo que sea.

ASÍ VAMOS

ASÍ VAMOS

El Barómetro 2017 del Proyecto Scopio, realizado por el Centro Reina Sofía sobre Adolescencia y Juventud de la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD), con el apoyo de Banco Santander y Telefónica, en el que se han entrevistado de forma online a 1.247 jóvenes, pone de manifiesto algunas cuestiones de esas que nos tendrían que hacer reflexionar:

• A más del 40% de los jóvenes españoles de entre 15 y 29 años les compensa emborracharse a pesar de los riesgos que asumen.
• El 43,5% de los encuestados percibe los riesgos del consumo de drogas y se declara inseguro frente a los riesgos derivados de su consumo. Asimismo, un 16,5% dice que dichos comportamientos entrañan una seguridad media y un 40% no percibe los riesgos y se siente seguro al consumir.
• Fumar porros resulta asumible para un 23,2% de la juventud encuestada 
• El 12% de los jóvenes ha conducido después de haber bebido alcohol
• Casi la mitad de los jóvenes dice haber tenido relaciones sexuales sin preservativo (el 26% siempre o casi siempre), sobre todo entre los mayores de 20 años y viven en pareja

• Algo más del 10% de los encuestados dicen haber participado en enfrentamientos con violencia física,

OBVIEDADES

OBVIEDADES

Parece una obviedad, es cierto, pero a nadie se le escapa que ninguna persona puede volver atrás y comenzar otra vez o retomar de nuevo un camino que no se eligió en su momento. En cambio todos podemos comenzar hoy a tomar decisiones que nos conduzcan a un nuevo final.

Pero, por más obvio que parezca, que nadie piense que la cosa es fácil. Somos también producto de los recorridos equivocados y quitárnoslos de encima no es algo que se pueda hacer con una simple decisión. Tiene un peaje. Parece más fácil vivir hoy sin el peso de ayer y sin la ansiedad que genera pensar el mañana o diseñarlo, por más que eso reduzca nuestro espacio.

Pero, como dejó escrito José SARAMAGO: “Somos la memoria que tenemos y la responsabilidad que asumimos, sin memoria no existimos y sin responsabilidad quizá no merezcamos existir.”

LO QUE LLAMAMOS VERDAD

LO QUE LLAMAMOS VERDAD

Eso que llamamos verdad, de existir existe, de un modo efímero, en eso que se ha dado en llamar “ciencias puras” (matemáticas, física, química, filosofía…). Pero ya apuntamos que de un modo efímero, pues enseguida puede ser falsada, por más que, por un momento (más o menos largo) efectivamente nos pueda dar la certeza de que tal cosa es así como se demuestra en el axioma o postulado de que se trate o que se haya construido con esa “verdad”.

No importa el tiempo que pase entre el establecimiento de esa “verdad” y su falsación, importa que puede ocurrir y de hecho ocurre en casi todos los casos conocidos.

Pero en la realidad vital no son así las cosas. Sobre la verdad o eso que se admite como tal, actúan las creencias, los puntos de vista, los intereses, las ilusiones, la imaginación, el deseo o la esperanza… y todas esas variables la hacen no sólo efímera, sino evanescente.

De ese modo cada persona camina con “su verdad” y puede mantenerla por encima de toda razón o pasarse a otra, pues la fe es otra variable interviniente de un valor extraordinario para deshacer y construir verdades al antojo de cada cual. De ahí que las personas se defiendan, ante la ignorancia, con aquello de “yo lo creo así, yo lo pienso así”.

El caminar vital se hace así difícil e inseguro, a poco que uno piense, a poco que mire entre las rendijas de la fe… y encima nos peleamos por eso.

LA REALIDAD Y EL DESEO

LA REALIDAD Y EL DESEO 

Realidad y deseo son extremos etéreos que se adormecen en nosotros dejando un rastro de tristeza y abandono, de frustración... y que se alargan hasta el infinito cuando las circunstancias nos son adversas. En este caso no sabe uno qué matar, si la realidad o el deseo, sabiendo que es el deseo el que pierde siempre, el que se desvanece ante las variables de la vicisitudes personales.

La realidad y el deseo

Eras, instante, tan claro... 

Perdidamente te alejas, 

dejando erguido el deseo 

con sus vagas ansias tercas.

Siento huir bajo el otoño 

pálidas aguas sin fuerza, 

mientras se olvidan los árboles 

de las hojas que desertan. 

La llama tuerce su hastío, 

sola su viva presencia,
y la lámpara ya duerme 

sobre mis ojos en vela. 

Cuán lejano todo. Muertas 

las rosas que ayer abrieran, 

aunque aliente su secreto 

por las verdes alamedas. 

Bajo tormentas la playa
será soledad de arena
donde el amor yazca en sueños. 

La tierra y el mar lo esperan. 

(Luis Cernuda: Poesías Completas. XII)
La imagen es de un cuadro de Klimt: La muerte y la vida -detalle-)

BENEFICIOS Y PERJUICIOS DE LA TECNOLOGÍA EDUCATIVA

BENEFICIOS Y PERJUICIOS DE LA TECNOLOGÍA EDUCATIVA

Me parece claro que las TIC aplicadas a la Educación y la Enseñanza ofrecen un abanico de posibilidades importantes, como lo son el facilitar la comunicación y brindar más oportunidades de formación. Pero a la vez pienso que que platean retos no menos importantes, debidos tanto a la velocidad y a cómo se están implantando en la realidad educativa.

Al respecto ha aparecido un estudio titulado “Education Technology: An Evidence-Based Review”, publicado por la Oficina Nacional de Investigación Económica de Estados Unidos (NBER), que tiene como objetivo "entender cómo la tecnología puede ayudar —o en algunos casos obstaculizar— el aprendizaje de los estudiantes".

Los investigadores examinaron datos de diversos estudios dentro de las categorías de (1) acceso a la tecnología, (2) aprendizaje asistido por computadora, (3) intervenciones en el comportamiento habilitadas por la tecnología educativa y (4) aprendizaje en línea.

Según dicho estudio;

• EL 75% de las personas tiene acceso a internet.
• Los programas de aprendizaje son elegidos por intuición y no por evidencias
• Se debe comprobar más y mejor el impacto de los MOOC en la educación y en el desarrollo profesional

EL INSTANTE

EL INSTANTE

Hay cosas que uno quiere expresar y no puede, se ve incapaz de hacerlo, no porque sepa qué decir sino porque uno no sabe cómo hacerlo llegar a los demás.

En estas ocasiones, ya lo hemos declarado otras veces, es bueno acercarse a los poetas y buscar en ellos la forma de transmitir las ansiedades que pueblan  la parte sentimental de nuestro cerebro.

Este es el caso de hoy, una vez más. La vida se compone de pequeños momentos, de INSTANTES, que al final no son sino pequeñas cosas que van señalando el paso del tiempo. José Luis Borges, lo expresaba así en  “El presente está solo” y me ya parecido una buena excusa de volver a contar el el ciego poeta y pensador argentino:

EL INSTANTE

¿Dónde estarán los siglos, dónde el sueño

de espadas que los tártaros soñaron,

dónde las fuerte muros que allanaron,

dónde el Árbol de Adán y el otro Leño?

El presente está solo. La memoria

erige el tiempo. Sucesión y engaño

es la rutina del reloj. El año

no es menos vano que la vana historia.

Entre el alba y la noche hay un abismo

de agonías, de luces, de cuidados;

el rostro que se mira en los gastados

espejos de la noche no es el mismo.

El hoy fugaz es tenue y es eterno;

otro Cielo no esperes, ni otro Infierno.